Les chefs indiens invités par OK-OC

Des rencontres entre chefs autochtones et Occitanie, nées de l'amitié entre les deux peuples.

Charles Dawes

Chef des Ottawa d'Oklahoma

Charles Dawes, chef des Ottawa d'Oklahoma, sur la place Nationale de Montauban
Charles Dawes sur la place Nationale de Montauban.

Invité par l'association OK-OC en 1997, Charles Dawes, chef des Ottawa d'Oklahoma, parcourt la région Occitanie pendant plus de deux semaines. Partout où il intervient, il insiste sur l'importance de préserver la langue et la culture. Très marqué par la visite d'une école bilingue occitane, il établit un lien fort entre le combat de son peuple et celui des Occitans.

Héritier spirituel du grand chef Pontiac, qui s'opposa aux Britanniques au XVIIIe siècle, Dawes incarne la mémoire de son peuple, décimé par la guerre bactériologique.

Charles Tillman

Chef principal des Osages

Avril 1993 à la mairie de Montauban : Joe Trumblay, Hubert Gouze, Charles Tillman et Jacques de Saint-Blanquat
Avril 1993, à la mairie de Montauban. De gauche à droite : Joe Trumblay (Conseil tribal), Hubert Gouze (maire), Charles Tillman (chef des Osages) et Jacques de Saint-Blanquat (évêque).

En avril 1993, Charles Tillman, chef élu des Osages et descendant du légendaire Petit-Chef, se rend à Montauban pour renforcer les liens entre Osages et Occitans. Ingénieur géologue de formation, il administre les affaires de sa tribu depuis le siège tribal de Pawhuska. Son passage symbolique sur le Pont-Vieux de Montauban rappelle celui de son ancêtre en 1829. Au-delà des échanges culturels et gastronomiques, la question de la langue est au cœur des discussions. La visite d'une classe d'occitan éveille un sentiment de fraternité entre deux peuples unis par la défense de leur identité.

Clifford Moar

Chef des Innus du lac Saint-Jean

Clifford Moar devant le drapeau occitan
Clifford Moar devant le drapeau occitan.

Chef de la communauté innue de Mashteuiatsh, Clifford Moar participe en 2001 à une cérémonie symbolique avec les Guerriers de l'Arc-en-Ciel en Ariège. Déjà très attaché à l'Occitanie, où il s'est rendu à plusieurs reprises, il reçoit solennellement une « terre indienne » dédiée à son peuple. Engagé dans la défense des droits et du patrimoine autochtones, il incarne un lien vivant entre la culture innue et la mémoire occitane. Lors des célébrations du 25 juin, date lourde d'histoire, la convergence entre luttes autochtones et occitanes prend une dimension solennelle et poétique.